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佛教的世界观
世人是向外寻找，但不论找得多远，都无法穷尽。因为宇宙本身是无限的，是没有尽头的。而佛法是向内探究，认为心的本质就是宇宙的本质，两者是一体的。一旦明心见性，通达心的本来面目，也就了知宇宙奥秘了。 查看全文>>
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佛教怎么看世界
佛教关心的是人生烦恼及痛苦的解脱，与认识世界有什么关系呢？事实上，对世界能否达成正确认识，直接关系到我们的幸福。因为人生的许多烦恼和痛苦，都是由错误的世界观造成，正如我们平时所说的那样：天下本无事，庸人自扰之。所以说，对世界的观察和认识，总会在不知不觉中影响我们的心灵感受，左右我们的行为方式。 查看全文>>
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佛教的环保思想
现代人似乎已经忽略了自然的存在。我们每天想的只是金钱、事业，只是复杂的人际关系，喧闹的声色刺激。我们没有闲暇去欣赏田园风光，感受鸟语花香。电力使城市彻夜灯火通明，却使皎洁的月光变得暗淡，我们已很难理解古人对于明月的眷恋，也不再对它带来的清凉心怀感恩。当诗情画意悄悄溜走时，我们越来越浮躁的心又靠什么去... 查看全文>>
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素食，不仅仅是吃素
很多时候，我们虽在说着环保，但依然过着极不环保的生活。这种生活正是构成身心疲惫和环境恶化的关键所在。说到这个问题，使我想到佛教的戒律。为什么修行要从持戒开始？就是帮助我们建立一种健康而有益身心的生活方式，使我们拥有宁静平和的心态，然后就能进一步修定发慧。修行如此，生活也是如此。 查看全文>>
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佛教的道德观
本文通过对五个问题的解读，从不同角度阐明了佛教道德的重要性。需要强调的是，建立这一认识，目的是为了践行道德。用一句话作为结尾，就是“从我做起，从现在做起”。 查看全文>>
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从药师如来的本愿探讨理想社会的建设
药师如来的本愿力，体现了药师如来对建构理想社会的方针。因此，本文想通过对药师如来本愿的探讨，谈谈理想社会的建设。 查看全文>>
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建立合理的当代道德规范
佛教认为人类遵循道德的意义，首先是基于自身的需要。也就是说，生而为人，必须遵循人类的行为标准。唯有符合这一标准的人，才能真正地称之为人。佛教中的惭、愧二法，目的就在于使我们保有人类的德行。 查看全文>>
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在“佛教伦理与企业道德”对话中的发言
企业的发展需要有标准，产品的制造需要有标准，但我们往往忽略了另一个更为重要的标准，那就是做人的标准。正因为缺乏做人的标准，最后，所有的标准就会被任意篡改，成为一个解释权在于“我”的说法。 查看全文>>
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与企业家们说慈善
我们探讨“企业家的慈善精神”，必须认识到：这种精神的内涵是什么？应该通过什么渠道在内心建立慈善精神？怎样才能由内而外，从身口意来展现、践行并提升这种精神？ 查看全文>>
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慈善，是慈悲心的修行
如果不是本着爱心和慈悲心，哪怕从事同样的公益事业，并在客观上对受助人有所帮助，但对转变自身心行是没有任何作用的。这就必须明确：慈善的本质是什么？它的核心价值又是什么？如果对这两点认识不清，慈善就可能变成伪善，公益就可能变成利益。即使事情本身的性质没变，也可能因为处理不当，使参与者的心行受到伤害。 查看全文>>