——济群法师于西园寺讲“人心、人性与人生”

文│慧参  图│赵德明、智文

  人生,一般涉及到生存、生活、生命、生死几个方面。很多人只关注前两者,却未思考过更多。我是谁?生从何来、死往何去?活着为什么?这是人生的永恒困惑,是人生的终极问题。
  2017年7月1日,上午8点半,西园寺首座、菩提书院院长济群导师在西园寺三学堂为前来参学的厦门禅学社会员一行四十多人作了《人心、人性与人生》的开示。借助网络直播的因缘,不少听众跨越空间距离,与现场听众共同聆听了清凉法音。
  佛法认为,我们有什么样的认识能力,决定了我们会拥有什么样的世界,也影响到我们的人生。作为心性之学的佛法是如何从人心、人性的视角来看待人生的?讲座中,济群法师从五个方面娓娓道来。

一、认识心性,可以回答“我是谁”

  西哲认为“认识你自己”是人生最重要的事,古希腊亦有斯芬克思之谜。而佛教说,人生最大的问题,是我们不认识自己,不知道“我是谁”。因为没有智慧,我们不了解自己,不知道未来要到哪里去,不知道为什么活着。因为无明,我们对自身和世界产生了错误认识,产生了无穷无尽的烦恼。我们把外在的财富、事业、地位、家庭当做是我,内心对之产生依赖和执著,面对无常的外在世界,烦恼、焦虑、不安全感随之而来。而佛法的无我正是否定对自我的错误认识,帮助我们找回自己。
  我们经常误将我的想法、念头当做是我。但法师说,其实,我们执著的念头和感觉,都不是真正的“我”。《楞严经》七处征心,觅心了不可得,禅宗也教学人参“一念未生前的本来面目”。认识心性,就是要我们跳出我们的念头,而不是活在我们的心理活动中,通过禅修安住智慧观照看待念头,化解情绪和心理,做自己的主人。认识心性,才能知道“我是谁”。

二、认识心性,可以看清世界真相

  每个人都带着自己的认识在看世界,就像戴着有色眼镜。认识世界,取决于我们有什么样的认识能力。哲学用逻辑和推理来认知世界,但概念和逻辑带来的认知是有限的。而我们普通人眼中的世界,不过是今天、明天、后天,无非是眼前有限的人、事、物。这样有限的认知能力怎么认识无限的世界?
  宇宙浩瀚无垠,不可穷际。体证到宇宙人生真相的佛陀说,心的本质就是宇宙的本质。我们的生命蕴含无尽的宝藏,每个生命都具有无限性。唯识学认为,我们不单纯地只是物质世界的观察者,我们的观察决定了它们的存在,我们的认识决定了我们的认识对象。
  法师指出,佛教强调接受智慧的文化,建立健康的理性,也强调通过禅修开发我们生命内在的力量来认识世界真相。我们的心具有无限性,借助于智慧文化和修行,我们是有能力认清世界真相的。

三、认识心性,可以解开生死轮回

  死,是人生非常重要的问题。心理学关注的“死亡焦虑”问题,就是指一般人避讳死亡,被动、焦虑地面对死亡,临终时纷纷扰扰不知去向何方,不能把握生死去向。
  佛法怎么看待生死呢?法师从儒家学说等对生死认识的缺失说起。儒家说“未知生焉知死”,对于生死持回避态度。基督教是两世论,认为今生要信仰神的教诲,来生就能上升天堂,否则是要下堕的。唯物论者虽然“无所畏惧”,恐怕也是还没有真正面临问题而已。但不面对死亡,并不代表死亡问题就可以逃避掉。
  谈生死,就涉及到轮回。佛教认为,生命有过去、现在、未来三世。生命是无尽的积累,身、口、意等行为发生后,会形成种子,储存在阿赖耶识中,推动生命延续。如果认为“人死如灯灭”,那我们容易以物质为轮回的载体,不断造业,从而对未来生命造成不良影响。
  认识心性的意义,可以帮助我们认识到,我们的言行直接影响着我们成为什么样的人。我们可以依佛法智慧进行选择和管理,从而把握人生,把握生死。
  有了佛教的轮回思想,我们的生命有了长度;而心性理论则可以帮助我们认识生命的深度。如果缺乏这两种认识,我们的生命既没有长度也没有深度,那样的生命是渺小而短暂的。

四、认识心性,可以找到生命的意义

  活着为什么?在这个世界,有人忙于做一些事情,不太关心生命的意义,但也可以过得开心;有人满足于这一世怎么过好,重视现实的意义;还有一些人容易看透现实的荒谬和虚幻,但又找不到人生意义,如哲学家叔本华认为“生命就是在痛苦和无聊之间摇摆”。
  儒家讲三不朽的人生,这是一种重视现实意义的人生观。又如“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,也是一种高尚的人生追求。但如何达到这样的人生高度呢?
  佛教认为,生命有两方面:迷惑的系统和觉醒的力量。迷惑的基础是无明,从而烦恼、造业,凡夫的生命就是制造痛苦和麻烦的永动机。小乘佛教讲“苦、空、无常、无我”,是要否定我们生命的负面认识和情绪,而大乘佛教认为每一个生命都蕴含着无限宝藏,这才是我们每一个生命最大的意义和价值所在。人的生命是非常可贵的,人的身份可以帮助我们实现生命的最大价值。
  生命价值的实现,离不开一切众生。究竟圆满地实现人生的最大价值,需要发菩提心,认识到自己和一切众生在本质上都是一体的,不仅要自己解脱烦恼,还要帮助一切众生解脱出来。具备接纳一切众生的心量,我们的生命才能像佛菩萨那样圆满。所以,认识生命的价值,必须要有人生的大智慧,才能开启生命潜在的力量。

五、认识心性,可以成贤成圣

  很多人无力解决自己的心理问题,陷在烦恼泥潭中。靠什么来自救?了解心性是改善心性的前提。人的心理疾病和认知有关系。学习佛法,可以让我们拥有平静的心,建立精神追求,从而不会把物质利益最大化,把金钱、地位视为唯一,被现实变化所伤害。了解心性,可以帮助我们更好地修身养性,也能帮助我们造就圣贤品质。
  佛教的心性理论非常丰富,如唯识思想对人的各种心理活动和意识有非常详细的认知,“真常唯心”如来藏的思想也认为一切众生皆有佛性。每个人都有自我拯救的能力,不是外在的神在造就我们的命运。我们需要依靠自己的力量,接受智慧文化的学习,在好的老师指点下修行。
  认识心性,可以解决人类的永恒困惑。而解决永恒困惑对于解决现实问题又有何帮助呢?对于企业管理者来说,要追求事业,有上进心,佛法有何作用?面对生存和生活问题,人生境界又如何提高呢?讲座结束后,有人这样问道。法师首先从大乘佛教慈悲、利他的角度进行了阐释,又从佛教缘起因果等角度进行了阐发,让人心开意解。

  至此,一场关于人心、人性、人生的讲座结束了,但,我们对人生的探讨,也许才刚刚开始。